丁锡林比父亲大几岁, 也是父亲多年的老朋友：1954年, 中国人民外国文化协会成立, 父亲任会长, 丁锡一直任副会长。总统; 1958年,

国务院成立对外文化联络委员会, 其父何、丁锡劳均被周总理任命为副主任, 直至“文革”期间该单位被废止。丁喜老的妻子是云南边陲少数民族首领的后裔李毅。
       他的父亲和丁婶相得益彰。丁喜老早年留学英国。他学的是物理。他说话做事都非常严谨, 衣着打扮一向整洁。不过办公室里, 丁喜老说话做事都非常谨慎。无关的事情。
        1961年夏天, 社方安排老夫妻丁喜和父母去青岛度假。我的弟弟和妹妹也去那里, 因为他们在暑假。丁喜老家和我们家被安排住在同一栋楼里, 两家人的饭菜也分摊。丁喜对弟弟妹妹很严格,

就像他的孩子一样：吃饭不吵, 搬椅子不吵……因为日夜相处, 父亲和丁喜老来往比较多, 两个老人很亲近, 逐渐成为无话不谈的朋友。之后, 我放开了一部电影《刘三姐》。里面的对唱很精彩, 而且是彩色电影。风景和演员都很漂亮, 年轻人很迷恋。而在那个时候, 阶级和阶级斗争的概念无时无刻不在被提出来。因此, 这部电影也被视为批判地主阶级和他们所拥护的“士大夫”的教科书：口齿伶俐的刘三姐通过一副歌声请来了老地主, 一群手里拿着褶扇和石膏的酸臭士子他们脸上的讥讽讥讽、无用的咒骂、诙谐, 真正体现了“对阶级和阶级斗争的痴迷”, 以及领导者的教导：“卑贱者最聪明, 高贵者最愚蠢”、“剥夺那些高...水平的知识分子, 他们的尾巴已经脱离了资本。
       ” .因为这部电影要引进国外, 所以我父亲和丁曦都参与了这部电影的审核, 结果当然是通过了。但事发后, 一向谨慎的丁锡老私下里把自己的看法告诉了父亲, 大意是中国知识分子可能因为背景和环境有问题, 应该能够教育他们。好尴尬！过去“万事不如人, 唯读书高”, 虽然不对, 但现在读书读书人还是有些用处的。由此可见, 丁喜老对这部电影所表达的倾向有相当的保留。而在谈话中, 丁喜老也敏锐地感觉到：有什么动作要批评人吗？丁喜一向心地善良：吃你的肚子, 做点好事吧。
       他的父亲告诉丁曦, 他对这部电影的感觉和丁曦差不多, 总让人觉得有些不舒服, 但又不好说。父亲也劝说丁喜老了, 不只是电影,

看就行了。它还表达了理解和保护的含义。已经四十多年了现在看电影《刘三姐》的人, 大概不会有老一辈丁喜的紧张和焦虑, “阶级斗争的弦”也不会那么紧了。电影作为阶级斗争教科书的作用逐渐被淡化, 人们对某部电影或文艺作品的评价不再需要担心。社会上的普遍观念或多或少演变为“一切都是最好的, 钱是最高的”。要想赚钱, 就得读书, 书生似乎不那么可恶了。荧幕上的“高级知识分子”又是西装革履, 似乎不再担心被骂“尾巴”；而一些农村的嫂子和姑姑, 一下子成了被嘲讽的对象……, 新版的刘三姐起码不再充当批判地主和老知识分子的先锋队, 而是回归到了热爱生活、热爱家乡、善于调情的泼辣村姑……丁喜劳于1974年4月清明节前去世。
       72岁的父亲当时还没有回去工作, 也没有有机会充分表达他对这位老朋友的怀念。最近看到刘三姐的故乡广西宜州的少男少女演唱的《刘三姐》歌词, 特此录一段：“莫小哥, 我姐在山顶,

泪流满面。 。”向丁叔丁婶表示慰问：刘三姐依然是当初那个辛辣深情的村姑, 象征着人们对美好生活的希望。